Огонь

В крестьянской России повсеместно сохраняется вера "в мощь и влияние всякого огня, каким бы способом он ни был добыт. Коренной русский человек ... не осмелится залить или плюнуть в огонь... Точно так же ... не бросят в затопленную печь волос (чтобы не болела голова), не перешагнут через костер, не сожгут в нем экскрементов человеческих из боязни корчей и судороги тем людям. Почтение к огню во многих местностях Великороссии (а в Белоруссии повсюду) доведено до того, что считают великим грехом тушить костер на полях, теплины на ночном и т. п., предоставляя самому огню изнывать в бессилии и тухнуть... При наступлении сумерек огонь зажигается всегда с молитвой, и если при этом иногда начнут ссориться между собою невестки, то свекровь говорит:

- Полно вам браниться, удерживайте язык, аль не видите, что огонь зажигают?

И ссора прекращается, перебранка смолкает.

- Огонь грех гневить - как раз случится несчастье, - говорят крестьяне, вспоминая известную легенду, предостерегающую от перебранок при зажигании огня. Вот эта легенда, или вернее нравоучение:

"Зажглись на чужом дворе два огня и стали между собою разговаривать:

- Ох, брат, погуляю я на той неделе! - говорит один. А разве тебе плохо?- Чего хорошего: печь затапливают -ругаются, вечерние огни затепливаются - опять бранятся...- Ну, гуляй, если надумал, только моего колеса не трогай. Мои хозяева хорошие: зажгут с молитвой и погасят с молитвой.Не прошло недели, как один двор сгорел, а чужое колесо, которое валялось на том дворе, осталось целым".Почтение к огню на неосознанном уровне до сих пор сохраняется и в городской среде. Так, почти во всякой семье родители делают замечание детям, если те плюют не только на огонь, но и на любой горячий предмет, например, на утюг, проверяя достаточно ли он разогрелся (а также на печь, плиту и проч.).

Иногда сохраняется и мотивировка данного запрета - на губах выступят болячки - "огневики" (в ряде традиций такие простудные воспаления называются "лихорадками".